交通の要所として栄えた真野
途中から京都北部へ、真野の入江から琵琶湖の水路を経て北陸、東国へ
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一つは、父の残した「佐久間家の記録」を編集したことである。
当時、父はワープロ「ルポ」を購入し佐久間家の家系を調べてその記録を残していた。
その記録はワラ半紙に印刷されており紙の変色も始まっていたので、
なんとか冊子にしようとワードで原稿を書き直しpdfファイルにして製本に出した。
360ページ余りで2000円ちょっとで無線綴じの本が完成した。
この冊子のおかげで自分のルーツが分かり、父母の死後親戚の法事に出席しても失礼のない対応ができた。
この時記録の大切さを実感した。
もう一つは、大津市立北図書館で真野小学校の後輩が横山幸一郎先生の指導の下「真野のむらのきろく」という卒業文集を残しているのを見つけたことである。
読んでみると、真野について知らなかったことがあまりにも多いことに気づいた。
他にも知らないことがあるのではと、他の資料を探してみたがあまりにも「真野」に関する資料が少ないことがわかった。
もちろん、いろんな資料に「真野」という地名は出てくる。
しかし、その内容はほんの一部で、真野についてまとめられたものは結城実誠校長の書かれた「眞野風土記」しかなかった。
しかも「眞野風土記」はわずか11ページの小冊子だった。
高柳弘雲氏の書かれた「堅田郷土史」の中にも「真野」についての記載があったが、
この冊子はガリ版刷りの手作り文集で文字の不鮮明な箇所が多く、痛みもかなりひどかった。
なければ自分で「真野」に関する資料をまとめてみようと思い作り始めたのがこの「私的真野郷土史」である。
さらにその後、地域活動で浜自治会長、昌法寺の世話方を通して、古文書など多数の資料が保管されているのを見つけた。
ただ、保管されているといっても荒縄で括られて押し入れに放り込んであったり、雨水にさらされたためか紙がくっついた状態で、
このまま放置して置いたらゴミとして処分されてしまいそうな状態だった。
そこで、できる限り資料をスキャナーでコピーをとり電子ファイルとして保存し、
一方で封筒に整理して後の役員へ保存を依頼した。
昌法寺は現在無住寺で、真野四か村の共同墓地となっている。 そのため四か村の世話方が管理し、法事等は澤村の浄国寺住職によって代理で執り行われている。 この本堂横の物置で見つけた資料は寺関係だけでなく、 四か村が共同で行っていた行事等の記録も残っていた。 一例をあげると、警察関係で盗難記録、神田神社関係、榛原小学校関係などである。

地番1番から2285番までが書かれており、分筆されたところが一つもないことと佐久間家の所有者が彦七となっていること、 また459番には「明治6年より同11年まで年期鍬下」と書かれていることなどから、地租改正の原本として作成されたものではないかと思われる。

享保・延享・明和の年号が見られるが、 実際に朝鮮通信使がこの頃来たのは享保4年(1719)、寛延元年(1748)、宝暦14年(1764)が記録として残っている。 ただ、この辺りは通信使が通った記録はなく、何か負担を負わされたのかは文書が解読できないため不明。
浜地区では自治会役員、真野浜会役員、昌法寺世話方、神田神社氏子総代、地蔵盆係の地域活動があります。
なお、神田神社に関しては、総代をやる前に氏子を退籍したため自治会長・浜会会長の2年間役員として活動した記録をまとめています。
特に浄土宗、真言宗、天台宗で盛んに行われている儀式だそうです。 私も昌法寺世話方のときに初めて知りました。

普通、大友桜と呼んでいる。大友黒主の姫の桜姫が眠っている墓だと伝えている。 井上仁三郎さんの所有田になっている。 大友黒主は平安時代の歌人で、6歌仙の1つに数えられている。 平安の頃の郷は、南から大友郷・真野郷・小野郷・比良郷で、この地は真野郷に属するが、大友氏の別宅があった様子である。 普通、日本レースの工場の裏手の山を大友山という。桜姫については詳しいことは分かっていない。

私たちの住んでいる大野に、知らん坊の神様がいらっしゃいます。 この、知らん坊の神様は、1つの森を大事そうに持っておられます。 村の人がその木を切ったり、その中へ入って荒らすと、お怒りになって、 ひどい罰を与えられるというのです。 村にいろんなことが起こっても、わしは知らんよーと知らん顔をしていらっしゃいます。

かつては八月末に行われていましたが、昨今の異常気象のため少し暑さの和らぐ九月に移行。 境内を四か村で分担して二時間余りで雑草駆除、伐採等を行う。

一見は百聞にしかず


神田神社北に「真野北村中村の内門村」の地名が見られる

公図・真野村地籍を参考に作成
くわしい内容は川中常夫著「澤村の記録」に書かれています

帆柱を竹串で作っているところ

帆は湯葉を使っています。三艘できあがりました

ご飯が盛られています。たいてい大盛りにされているようです

ずいきの皮でお供えをつくる


五色で作った施餓鬼旗

竹串につけてカボチャに突き刺して飾ります

四か村での最中はいつも金時堂で注文しています

できあがりました